还记（jì）得故（gù）宫文（wén）创口红吗？精美的包装外壳，优雅的名字，颜色来自故宫文物的（de）色号（hào），传统文化与现代科技的（de）结合，故宫（gōng）口红真的是一炮（pào）而红，朋（péng）友们也（yě）在疯狂转发，期待与赞美并存。故宫文创口红不是早期文化创（chuàng）意产品，但（dàn）在（zài）小（xiǎo）编看来，它是文化创意产业的（de）分水岭。继（jì）故宫口红之后（hòu），越（yuè）来越多的人开（kāi）始关注文化创意（yì）产（chǎn）业。曾经（jīng）规模（mó）不大的文化（huà）创（chuàng）意产业开始逐渐（jiàn）走红，越（yuè）来越多的人开（kāi）始接受和（hé）喜（xǐ）欢故宫文创创意产业（yè）。

  故宫（gōng）文（wén）创（chuàng）为热词，类（lèi）似口红的产（chǎn）品也相继推出（chū）。传（chuán）统文化以全新的、创造性的方式再次进入大众视野，同时也促进了（le）古代文化的繁荣。那么大家（jiā）谈论的“文（wén）创”到底（dǐ）是（shì）什么呢？文创顾名思义，是一个文化创意。它是文（wén）化（huà）的基（jī）础，这很重要，但更（gèng）重要的是创（chuàng）造（zào）力。让传统文化活（huó）起来，让新思想活起来，就（jiù）是文化创（chuàng）造。

  文创产品的定义是（shì）什么？属（shǔ）于以（yǐ）下三（sān）类才是“正宗”。指（zhǐ）源于（yú）某一（yī）文化主题的创作内容，以文字（zì）、图片（piàn）或图像（xiàng）的形式表现出来。各（gè）种（zhǒng）创作题材的文化概念都属于这一类（lèi）。比如（rú）故宫是（shì）历史题材文化，迪士尼是游乐题材文化。第二（èr）类是产品类，是指将具有一（yī）定文（wén）化主（zhǔ）题的创意产品附着在一定的物理载（zǎi）体上（shàng），以个（gè）性化（huà）产（chǎn）品（pǐn）的形式表现出来。各种（zhǒng）文化和创意产品都属于这一类，例如故宫和迪士尼围绕（rào）各自的文化主题开发的衍生品。第（dì）三（sān）类是组合类。它（tā）指的是内容和产（chǎn）品相结合，形成一（yī）个（gè）场景。例（lì）如（rú），故宫将独特的历（lì）史主题文化与各种衍生（shēng）品相结合，这一点在博物（wù）馆的场景中（zhōng）得到（dào）了展示。也可以在虚拟场景中展（zhǎn）示，比如（rú）扫描二维码后的故宫博物馆在线场景展示。

  不是所（suǒ）有（yǒu）的文（wén）化（huà）创作（zuò）都叫“文化创作（zuò）”，但也有一（yī）种（zhǒng）“假文（wén）化（huà）创作”和“假文化创作”需要注意！“伪文化创作”是（shì）打着某种主题文化的（de）旗（qí）号，披着（zhe）文化（huà）创作（zuò）的（de）外衣，但（dàn）缺乏独特创意的一种（zhǒng）内容和产品。只要牢记在心，就要用“文化”和“创（chuàng）意”两个标准（zhǔn）来衡量，缺一不可。否则都（dōu）是“伪文（wén）学创作（zuò）”。

  “伪文化创作（zuò）”是指（zhǐ）窃（qiè）取或复制已有的文（wén）化内容内核和产品创（chuàng）作主（zhǔ）题，以类似或近（jìn）似的形式表现出来。通（tōng）常由于缺乏（fá）系（xì）统的（de）思想积累，其所代（dài）表的文化（huà）内容（róng）不完整或逻辑混乱。同样（yàng），由于没有对原工艺进行细化，产品形（xíng）态粗糙或（huò）创意表达乏力。只（zhī）要关（guān）注那些文化内容（róng）牵强、表现（xiàn）形式粗糙的所谓文（wén）化创造，就（jiù）可以初步断定（dìng）它们是“虚假（jiǎ）的文（wén）化创造”。文化有很（hěn）多，但（dàn）是（shì）很难（nán）提出好（hǎo）的（de）想（xiǎng）法。文创三要素：感情、意图和生活美学缺一不可（kě）。让我们一起努力创造一个美好的故宫（gōng）文创环（huán）境。